FARSKÉ OZNAMY
Rímskokatolícka farnosť Všetkých svätých v Poproči
v 33. týždni od 15. augusta – do 21. augusta 2022.
Bohoslužby
Pondelok | NANEBOVZATIE PANNY | 07:30 | za ✟ Michala a Máriu |
15.augusta | MÁRIE (slávnosť) | ||
Utorok | Utorok 20. týždňa v Cezročnom | ||
16.augusta | období | ||
Streda | Streda 20. týždňa v Cezročnom | ||
17.augusta | období | ||
Štvrtok | Štvrtok 20. týždňa v Cezročnom | ||
18.augusta | období | ||
Piatok | Piatok 20. týždňa v Cezročnom | ||
19.augusta | období | ||
Sobota | Vigília – 21. nedeľa v Cezr. období | 18:00 | za ✟ Dávida Benka, manželku Annu, |
20.augusta | synov a nevesty | ||
Nedeľa | 21. nedeľa v Cezročnom období | 08:00 | za ZBP pre Pavla Poveca s rodinou |
21.augusta | 10:00 | za Boží ľud farnosti | |
Lektori Božieho Slova | |||
Pondelok | NANEBOVZATIE PANNY | 07:30 | H. Majcherová, Z. Mašlanková |
MÁRIE (slávnosť) | |||
Sobota | Vigília – 21. nedeľa v Cezr. období | 18:00 | Z. Bradová, Z. Slovenkaiová |
Nedeľa | 21. nedeľa v Cezročnom období | 08:00 | H. Majcherová, S. Cingeľ |
10:00 | M. Grega | ||
V nedeľu pobožnosť o 14:30 (loretánske litánie, adorácia).
V utorok je deň modlitieb za diecézu a o. biskupa.
V pondelok pri sv. omši bude požehnanie kvetov.
DUCHOVNÉ SLOVO
Rok rodiny
Z apoštolskej exhortácie sv. Jána Pavla II. Familiaris consortio
Manželstvo a Eucharistia
57. Úloha kresťanskej rodiny posväcovať sa má prvý koreň v krste a najvyššie vyjadrenie v Eucharistii, s ktorou sa kresťanské manželstvo vnútorne spája. Druhý vatikánsky koncil vyzdvihuje osobitný vzťah, ktorý jestvuje medzi manželstvom a Eucharistiou, keď prikazuje, aby sa “manželstvo slávilo spravidla vo svätej omši”. Je veľmi potrebné znova odkryť a prehĺbiť tento vzťah, ak chceme pochopiť a naozaj prežívať milosti a záväzky manželstva a kresťanskej rodiny.Vlastným zdrojom kresťanského manželstva je Eucharistia. Veď eucharistická obeta sprítomňuje zmluvu lásky Krista s Cirkvou, nakoľko bola spečatená jeho krvou na kríži. A v tejto obete Novej a večnej zmluvy nachádzajú manželia prameň, z ktorého vyviera, vnútorne sa stvárňuje a trvale oživuje ich manželský zväzok. Nakoľko je sprítomnením obety lásky Krista k Cirkvi, je Eucharistia prameňom lásky. V eucharistickom dare lásky nachádza kresťanská rodina základ a akoby dušu svojho “spoločenstva” a svojho “poslania”; eucharistický chlieb vytvára z rozličných údov rodinného spoločenstva jediné telo, ktoré je prejavením a účasťou na plnšej jednote Cirkvi. Účasť na Kristovom tele, ktoré “sa obetuje”, a na krvi, ktorá “sa vylieva”, stáva sa nevyčerpateľným prameňom misijnej a apoštolskej činnosti pre kresťanskú rodinu.
Sviatosť obrátenia a zmierenia
58. Nevyhnutnou a trvalou súčasťou úlohy posväcovania sa v kresťanskej rodine je prijatie evanjeliovej výzvy na obrátenie, určenej všetkým kresťanom, ktorí nezostávajú vždy verní onej “novosti” krstu, ktorým sa stali “svätými”. Ani kresťanská rodina nežije vždy dôsledne podľa zákona milosti a krstnej svätosti, ktorú znova hlása i sviatosť manželstva. Pokánie a vzájomné odpúšťanie vnútri kresťanskej rodiny, ktoré sú také časté v každodennom živote, nachádzajú sviatostné zvýraznenie v kresťanskom pokání. Pokiaľ ide o manželov, Pavol VI. napísal v encyklike Humanae vitae: “Ak sa dosiaľ nevymanili z hriechov, nech neklesajú na mysli, ale nech sa pokorne a vytrvalo utiekajú k Božiemu milosrdenstvu, ktoré tak štedro udeľuje sviatosť pokánia.“
Táto sviatosť má osobitný vplyv na rodinný život. Manželia a všetci členovia rodiny tým, že si vierou uvedomujú, ako hriech protirečí nielen zmluve s Bohom, ale aj ich manželskej zmluve a rodinnému spoločenstvu, sú vedení k stretnutiu s Bohom, “ktorý je bohatý na milosrdenstvo”, a tým, že ich zahrňuje svojou láskou mocnejšou ako hriech, obnovuje a zdokonaľuje manželskú zmluvu a rodinné spoločenstvo.
FARSKÉ OZNAMY
Rímskokatolícka farnosť Všetkých svätých v Poproči
v 32. týždni od 8. augusta – do 14. augusta 2022.
Bohoslužby
Pondelok | Sv. Dominika, kňaza | 18:00 | za ✟ Máriu a Michala |
8.augusta | (spomienka) | ||
Utorok | Sv. Terézie Benedikty, rehoľníčky | 18:00 | za ZBP pre Petra, Pavla a Vladka |
9.augusta | a mučenice, spolupatrónky Európy | s rodinami | |
Streda | Sv. Vavrinca, diakona a mučeníka | 18:00 | za ✟ Cecíliu a Imricha Drábikovcov |
10.augusta | (sviatok) | ||
Štvrtok | Sv. Kláry, panny | ||
11.augusta | (spomienka) | ||
Piatok | Piatok 19. týždňa v Cezročnom | 18:00 | za Božiu pomoc a ochranu |
12.augusta | období | pre Katarínu a Erika | |
Sobota | Vigília – 20. nedeľa v Cezr. období | 18:00 | za ✟ Jakuba Sopka a Máriu |
13.augusta | rod. Benkovú | ||
Nedeľa | 20. nedeľa v Cezročnom období | 08:00 | za Božiu pomoc a ochranu |
14.augusta | 10:00 | pre Katarínu a Erika | |
za Boží ľud farnosti | |||
17:00 | za Boží ľud farnosti Vigília – slávnosti | ||
Nanebovzatia Panny Márie | |||
Lektori Božieho Slova | |||
Sobota | Vigília – 20. nedeľa v Cezr. období | 18:00 | I. Sopková |
Nedeľa | 20. nedeľa v Cezročnom období | 08:00 | D. Petrášová, B. Lörinczová |
10:00 | M. Grega | ||
17:00 | P. Čonka | ||
Pondelok 15.8. | 07:30 | H. Majcherová, Z. Mašlanková | |
V nedeľu pobožnosť nebude.
V nedeľu o 17:00 bude sv. omša z Vigílie Nanebovzatia a v deň sviatku 15. augusta sv. omša len ráno o 7:30. Pri oboch bude požehnanie kvetov.
DUCHOVNÉ SLOVO
Rok rodiny
Z apoštolskej exhortácie sv. Jána Pavla II. Familiaris consortio
Rodinná svätyňa Cirkvi
55. Hlásanie evanjelia a jeho prijímanie vo viere dosahuje plnosť v slávení sviatostí. Cirkev, veriace a evanjelizujúce spoločenstvo, je súčasne kňazským ľudom, ktorý má dôstojnosť a účasť na moci Krista, najvyššieho Veľkňaza Novej a večnej zmluvy. Do Cirkvi ako kňazského ľudu je zapojená aj kresťanská rodina. Cez sviatosť manželstva, v ktorej má svoj základ a z ktorej čerpá potravu, ju ustavične Pán Ježiš oživuje i povoláva a zaväzuje k dialógu s Bohom prostredníctvom sviatostného života, obetovaním svojej vlastnej existencie a modlitbou. Taká je kňazská úloha, ktorú kresťanská rodina môže a má plniť v úzkom spojení s celou Cirkvou vo všetkých každodenných udalostiach manželského a rodinného života. Takto je kresťanská rodina povolaná posväcovať seba, cirkevné spoločenstvo a svet.
Manželstvo ako sviatosť vzájomného posväcovania a liturgický úkon
56. Vlastným zdrojom a jedinečným prostriedkom posväcovania sa pre manželov a kresťanskú rodinu je sviatosť manželstva, ktorá posväcujúcu milosť krstu obnovuje a rozmnožuje. V sile tajomstva smrti a zmŕtvychvstania Krista, do ktorého kresťanské manželstvo ľudí znova ponára, manželská láska sa očisťuje a posväcuje: “Túto lásku Pán uznal za dobré ozdraviť, zdokonaliť a zošľachtiť osobitným darom milosti a lásky.” Dar Ježiša Krista sa nevyčerpáva slávením sviatosti manželstva, ale sprevádza manželov počas celého ich života. Výslovne to pripomína Druhý vatikánsky koncil, keď hovorí, že Ježiš Kristus “zostáva ďalej s nimi, aby manželia jeden druhého vo vzájomnej oddanosti navždy verne milovali, ako si on zamiloval Cirkev a seba samého obetoval za ňu… Preto sa kresťanskí manželia posilňujú a sťaby zasväcujú osobitnou sviatosťou, aby dôstojne plnili povinnosti svojho stavu. Jej pôsobením konajú svoje manželské a rodinné poslanie, naplnení duchom Kristovým, ktorý preniká celý ich život vierou, nádejou a láskou, a tak napredujú čím ďalej tým viac vo svojej vlastnej dokonalosti a vzájomnom posväcovaní, a teda aj v spoločnej oslave Boha.” Všeobecné povolanie ku svätosti platí aj pre kresťanských manželov a rodičov. Pre nich je ono spresnené sviatostným uzavretím manželstva a prenáša sa konkrétne do skutočnosti, ktorá je vlastná manželskému a rodinnému životu. Odtiaľ vyplýva milosť a požiadavka opravdivej a hlbokej manželskej i rodinnej spirituality, ktorá má čerpať dôvody zo stvorenia, zo zmluvy Boha s ľuďmi, z kríža, zmŕtvychvstania a znaku, na ktoré sa synoda niekoľkokrát odvolávala.
Kresťanské manželstvo, podobne ako všetky sviatosti ktoré “majú za cieľ posväcovať človeka, budovať Kristovo telo a konečne vzdávať úctu Bohu”, je samo v sebe liturgickým aktom oslavy Boha v Ježišovi Kristovi a v Cirkvi. Prijatím tejto sviatosti kresťanskí manželia vyznávajú svoju vďačnosť Bohu za jeho cenný dar, ktorý dostali, aby mohli vo svojom manželskom a rodinnom živote znovu prežívať samu Božiu lásku ku všetkým ľuďom a lásku Pána Ježiša k Cirkvi, svojej Neveste. A ako z tejto sviatosti plynie pre manželov dar a povinnosť každodenne prežívať posvätenie, ktoré dostali, tak z tej istej sviatosti prýšti aj milosť a mravný záväzok pretvárať celý život na trvalé “duchovné obety”.142 Aj na kresťanských manželov a rodičov najmä v pozemských a časných skutočnostiach, ktoré sú pre nich charakteristické, vzťahujú sa slová Koncilu: “A tak i laici tým, že si ako ctitelia Boha všade bezúhonne počínajú, zasväcujú mu sám svet.”
FARSKÉ OZNAMY
Rímskokatolícka farnosť Všetkých svätých v Poproči
v 31. týždni od 1. augusta – do 7. augusta 2022.
Bohoslužby
Pondelok | Sv.Alfonza Márie de ̓Liguori, | 18:00 | za ✟ Jána Timka, výročná |
1.augusta | biskupa a učteľa Cirkvi (spom.) | ||
Utorok | Utorok 18. týždňa v Cezročnom | 18:00 | za ✟ Margitu Petrášovú |
2.augusta | období | r. Szabovú, výročná | |
Streda | Streda 18. týždňa v Cezročnom | ||
3.augusta | období | ||
Štvrtok | Sv. Jána Márie Vianneya, kňaza | 18:00 | za ✟ Ladislava Spišáka, polročná |
4.augusta | (spomienka) | ||
Piatok | Prvý piatok | 18:00 | za zdravie, Božiu pomoc a požehnanie |
5.augusta | pre celú rodinu | ||
Sobota | Vigília – 19. nedeľa v Cezr. období | 18:00 | za ✟ Helenu Vincovú |
6.augusta | |||
Nedeľa | 19. nedeľa v Cezročnom období | 08:00 | za ružencové bratstvo |
7.augusta | 10:00 | za Boží ľud farnosti | |
Lektori Božieho Slova | |||
Sobota | Vigília – 19. nedeľa v Cezr. období | 18:00 | M. Schmotzerová |
Nedeľa | 19. nedeľa v Cezročnom období | 08:00 | Z. Morvayová |
10:00 | E. Filčáková, M. Bradová | ||
V nedeľu pobožnosť o 14:30 (slávnostný ruženec, odprosenie Božského Srdca, premienka).
V piatok o 17:00 adorácia k úcte Božského Srdca, v sobotu o 17:15 fatimská pobožnosť.
Spovedanie pred prvým piatkom: pondelok a piatok od 16:00, chorí a starší veriaci v piatok od 8:00 hod.
V utorok je možnosť získať porciunkulové odpustky.
DUCHOVNÉ SLOVO
Rok rodiny
Z apoštolskej exhortácie sv. Jána Pavla II. Familiaris consortio
Cirkevná služba
53. Služba hlásať evanjelium je vlastnou povinnosťou kresťanských rodičov a ničím ju nemožno nahradiť. Nadobúda typické znaky rodinného života, pretkaného láskou, jednoduchosťou, konkrétnosťou a každodenným svedectvom. Rodina má formovať deti pre život tak, aby každé z nich vedelo dokonale plniť svoju úlohu podľa povolania, aké sa mu od Boha dostalo. Rodina je otvorená transcendentným hodnotám, ktorá s radosťou slúži bratom, ktorá s veľkodušnou vernosťou plní svoje úlohy a uvedomuje si svoju každodennú účasť na tajomstve Kristovho slávneho kríža, stáva sa tiež prvým a najlepším seminárom pre život zasvätený Božiemu kráľovstvu. Evanjelizačná a katechetická služba rodičov má sprevádzať život detí aj v rokoch ich mladosti a dospievania, keď, ako sa to často stáva, kritizujú alebo priamo odmietajú kresťanskú vieru prijatú v prvých rokoch svojho života. Rovnako ako v Cirkvi je hlásanie evanjelia vždy spojené s utrpením apoštola, tak aj v kresťanskej rodine rodičia majú s odvahou a s veľkou duševnou vyrovnanosťou znášať ťažkosti, na ktoré ich apoštolát evanjelizovania naráža niekedy u samých detí. Neslobodno zabúdať, že služba, ktorú konajú kresťanskí rodičia a manželia v prospech evanjelia, je svojou povahou cirkevnou službou a prebieha v spojitosti s celou Cirkvou ako spoločenstvom, ktoré evanjelium prijíma a hlása. Evanjelizačná a katechetická služba domácej cirkvi, nakoľko vyviera a tkvie v jedinom poslaní Cirkvi a je zameraná na budovanie jediného Kristovho tela, musí byť stále úzko spojená a musí byť vedome zladená so všetkými ostatnými evanjelizačnými a katechetickými službami, ktoré jestvujú v cirkevnom spoločenstve, tak v diecéznom, ako aj vo farskom.
Hlásanie evanjelia všetkému stvoreniu
54. Vlastným poľom evanjelizácie, vnútorne oživovanej misionárskym elánom a horlivosťou, je celý svet bez hraníc. Je to odpoveď na výslovný a nepochybný Kristov príkaz: “Choďte do celého sveta, hlásajte evanjelium všetkému stvoreniu.” Aj viera a evanjelizačné poslanie kresťanskej rodiny vlastnia tento katolícky, misionársky impulz. Sviatosť manželstva, ktorá obnovuje a znova predkladá úlohu brániť a šíriť vieru, tkvejúcu svojimi koreňmi vo sviatostiach krstu a birmovania, robí z kresťanských manželov a rodičov Kristových svedkov “až po samý kraj zeme”, pravých a skutočných “misionárov” lásky a života. Určitá forma misionárskej činnosti môže sa rozvíjať už vnútri samej rodiny. Deje sa to vtedy, keď niektorému z jej členov chýba viera, alebo keď ju nevyzná dôsledne. V takom prípade ostatní mu majú poskytovať svedectvo viery, potvrdzované vlastným životom, ktoré by ho podnecovalo a podopieralo na jeho ceste k úplnému prilipnutiu ku Kristovi Spasiteľovi. Domáca cirkev, oživovaná misionárskym duchom vo svojom vnútri, je povolaná stať sa žiarivým znakom Kristovej prítomnosti a lásky i pre “vzdialených”, pre rodiny neveriacich i pre samé kresťanské rodiny, ktoré už nežijú dôsledne podľa svojej viery. Je povolaná, aby “svojím príkladom a svedectvom” osvetľovala “tých, čo hľadajú pravdu”. Ako v začiatkoch Cirkvi Akvila a Priscila vystupovali ako misionárska dvojica, tak aj dnes Cirkev dokazuje svoju stálu sviežosť a neprestajný rozkvet prítomnosťou kresťanských manželov a rodín, čo idú aspoň na určitý čas do misijných oblastí hlásať evanjelium a slúžiť ľuďom s láskou Ježiša Krista. Kresťanské rodiny napomáhajú misionárske úsilie Cirkvi osobitným spôsobom, keď pestujú vo svojich synoch a dcérach misionárske povolanie, a všeobecne, keď sa svojou výchovnou činnosťou usilujú “od útleho veku privádzať svoje deti k poznaniu Božej lásky voči všetkým ľuďom”.
FARSKÉ OZNAMY
Rímskokatolícka farnosť Všetkých svätých v Poproči
v 30. týždni od 25. júla – do 31. júla 2022.
Bohoslužby
Pondelok | Sv. Jakuba, apoštola | 18:00 | za ✟ Pavela Benka, mesačná |
25.júla | (sviatok) | ||
Utorok | Sv. Joachima a Anny, rodičov | 18:00 | za ✟ Vojtecha |
26.júla | Panny Márie (spomienka) | ||
Streda | Sv. Gorazda a spoločníkov | 18:00 | za ✟ Luciu Timkovú, mesačná |
27.júla | (spomienka) | ||
Štvrtok | Streda 17. týždňa v Cezročnom | 18:00 | za ✟ z rod. Prokopovej |
28.júla | období | ||
Piatok | Sv. Marty (spomienka) | 18:00 | za ZBP pre Máriu |
29.júla | |||
Sobota | Vigília – 18. nedeľa v Cezr. období | 18:00 | za ✟ Juraja |
30.júla | |||
Nedeľa | 18. nedeľa v Cezročnom období | 07:30 | za ✟ ružencového bratsva |
31.júla | |||
Lektori Božieho Slova | |||
Sobota | Vigília – 18. nedeľa v Cezr. období | 18:00 | P. Čonka, M. Grega |
Nedeľa | 18. nedeľa v Cezročnom období | 07:30 | Z. Bradová, D. Petrášová |
V nedeľu pobožnosť nebude.
Sviatosť manželstva chcú prijať Adam Horváth (Košické Oľšany) a Bianka Juhárová (Poproč) III. ohlášky.
Pre úradný zákaz vstupu do lesov z dôvodu nebezpečenstva požiarov sa odpustová slávnosť v kostole sv. Anny tohto roku konať nebude v pútnickom, ale vo farskom kostole v Rudníku.
DUCHOVNÉ SLOVO
Rok rodiny
Z apoštolskej exhortácie sv. Jána Pavla II. Familiaris consortio
Vierou sa objasňuje a obdivuje Boží plán o rodine
51. Kresťanská rodina účasťou na živote a poslaní Cirkvi, ktorá nábožne počúva Božie slovo a s pevnou dôverou ho hlása, plní svoju prorockú úlohu tým, že prijíma a hlása Božie slovo. Tak sa deň čo deň stále viac stáva veriacim a evanjelizujúcim spoločenstvom. Aj od kresťanských manželov a rodičov sa vyžaduje poslušnosť viere. Sú povolaní, aby prijímali Pánovo slovo, ktoré im zjavuje úžasnú novotu – radostnú zvesť – ich manželského a rodinného života, ktorý sa vďaka Kristovi stal svätým a posväcujúcim. Len vo viere môžu totiž objaviť a obdivovať s radostnou vďačnosťou dôstojnosť, na ktorú Boh povýšil manželstvo a rodinu, keď ju urobil znakom a miestom zmluvy lásky medzi Bohom a ľuďmi, medzi Ježišom Kristom a Cirkvou, jeho nevestou. Už sama príprava na manželstvo je istou cestou viery. Je vynikajúcou príležitosťou, aby snúbenci znova objavili a hlbšie pochopili vieru, ktorú prijali v krste a kresťanskou výchovou sa v nej utužili. Takto spoznávajú a slobodne prijímajú povolanie na to, aby životom v manželskom stave uskutočňovali nasledovanie Krista a konali službu Božiemu kráľovstvu. Význačným okamihom spoločného vyznania viery snúbencov je slávenie sviatosti manželstva, ktoré už svojou vnútornou povahou je v Cirkvi hlásaním radostnej zvesti o manželskej láske. Je to Božie slovo, ktoré “zjavuje” a “uskutočňuje” múdry a láskyplný Boží plán o manželoch, ktorí majú tajomnú a opravdivú účasť na samej Božej láske k ľudstvu. Ak slávenie sviatostného manželstva je samo v sebe hlásaním Božieho slova, potom pre všetkých, čo sa na ňom zúčastňujú (aj keď z rozdielnych dôvodov, buď ako hlavné osoby, alebo ako účastníci), má byť vyznaním viery, ktoré vyslovuje spoločenstvo veriacich v Cirkvi a s Cirkvou. Toto vyznanie viery má sa predĺžiť na celý čas manželského a rodinného života. Boh totiž, ktorý povolal snúbencov “do manželstva”, povoláva ich aj ďalej “v manželstve”. Boh v skutkoch a cez skutky, otázky, ťažkosti a udalosti každodenného života prichádza k nim a ukazuje a predkladá konkrétne “požiadavky” ich účasti na Kristovej láske k Cirkvi v osobitnej – rodinnej, sociálnej a cirkevnej – situácii, v ktorej sa nachádzajú. Manželské a rodinné spoločenstvo má “spoločne” objavovať Boží plán a plniť ho, a to samým ľudským prežívaním lásky, ktorá sa v Kristovom Duchu prejavuje medzi manželmi a medzi rodičmi a deťmi. Preto tak ako veľkú Cirkev, aj malú domácu cirkev treba stále a dôkladne evanjelizovať. Odtiaľ pramení aj jej povinnosť nepretržitej výchovy vo viere.
Poslanie kresťanskej rodiny hlásať evanjelium
52. Kresťanská rodina sa stáva spoločenstvom hlásajúcim evanjelium v takej miere, v akej sama prijíma evanjelium a dozrieva vo viere. Počujme znova Pavla VI.: “Rodina sa má stať práve tak ako Cirkev prostredím, v ktorom sa evanjelium uplatňuje a z ktorého vyžaruje. Preto v rodine, ktorá si je vedomá tejto úlohy, všetky jej zložky ohlasujú evanjelium a súčasne všetkým sa ono ohlasuje. Rodičia nielenže učia svoje deti evanjelium, ale aj na nich môžu zo strany detí pôsobiť vplyvy života podľa evanjelia. Takáto rodina sa stáva hlásateľkou evanjelia aj mnohým iným rodinám a v celom svojom životnom prostredí.” Kresťanská rodina má najmä dnes osobitné poslanie stať sa svedkom Kristovej veľkonočnej zmluvy, a to neprestajným vyžarovaním radosti prúdiacej z lásky a z neotrasiteľnej nádeje, ktorých opravdivosť má dosvedčovať, že “Kresťanská rodina mohutne ohlasuje súčasné čnosti Božieho kráľovstva, ako aj nádej na blažený život.” Absolútna potreba rodinnej katechézy sa zvlášť silno prejavuje v určitých situáciách, s ktorými sa Cirkev, žiaľ, na rôznych miestach stretáva: “Tam, kde protináboženské zákony prekážajú výchovu vo viere, kde šíriaca sa nevera alebo takzvaný sekularizmus prakticky znemožňuje pravý náboženský rast, tam táto domáca cirkev zostáva jediným miestom, kde deti a mládež môžu dostávať opravdivú katechézu.”
FARSKÉ OZNAMY
Rímskokatolícka farnosť Všetkých svätých v Poproči
v 29. týždni od 18. júla – do 24. júla 2022.
Bohoslužby
Pondelok | Pondelok 16. týždňa v Cezročnom | 18:00 | za ✟ Annu a Michala |
18.júla | období | ||
Utorok | Utorok 16. týždňa v Cezročnom | 07:30 | za ✟ Máriu Mikuľákovú |
19.júla | období | ||
Streda | Streda 16. týždňa v Cezročnom | 18:00 | na poďakovanie Pánu Bohu za spoločne |
20.júla | období | prežité roky a vypočuté prosby | |
a Božiu pomocpre celú rodinu | |||
Štvrtok | Štvrtok 16. týždňa v Cezročnom | 18:00 | za ✟ Máriu Mikuľákovú |
21.júla | období | ||
Piatok | Sv. Bonaventúra, biskupa | 18:00 | za ✟ Máriu Mikuľákovú |
22.júla | a učiteľa Cirkvi (spomienka) | ||
Sobota | Vigília – 17. nedeľa v Cezr. období | 18:00 | za ✟ Gejzu Sopka, mesačná |
23.júla | |||
Nedeľa | 17. nedeľa v Cezročnom období | 08:00 | za ZBP pre rod. Prokopovú |
24.júla | 10:00 | za Boží ľud farnosti | |
Lektori Božieho Slova | |||
Sobota | Vigília – 17. nedeľa v Cezr. období | 18:00 | I. Sopková |
Nedeľa | 17. nedeľa v Cezročnom období | 08:00 | Z. Morvayová, Z. Mašlanková |
10:00 | I. Drábik, V. Drábiková | ||
V nedeľu o 14:30 pobožnosť k Najsv. krvi.
Sviatosť manželstva chcú prijať Ján Hiľovský (Poproč) a Lucia Volšíková (Poproč) III. ohlášky.
Adam Horváth (Košické Oľšany) a Bianka Juhárová (Poproč) II. ohlášky.
DUCHOVNÉ SLOVO
Rok rodiny
Z apoštolskej exhortácie sv. Jána Pavla II. Familiaris consortio
Milosť a zodpovednosť kresťanskej rodiny
Rodina v tajomstve Cirkvi
49. Medzi základné úlohy kresťanskej rodiny patrí aj služba v Cirkvi. Rodina je postavená do služieb Božieho kráľovstva v priebehu dejín, a to účasťou na živote a poslaní Cirkvi. Aby sme lepšie pochopili základy, obsah a vlastnosti tejto účasti, treba dôkladne rozobrať mnohoraké a hlboké putá, ktoré navzájom spájajú Cirkev a kresťanskú rodinu, a z rodiny robia akúsi “miniatúrnu cirkev” (domácu cirkev), a tým jej dávajú silu, aby svojím spôsobom bola živým obrazom a historickým sprítomnením samého tajomstva Cirkvi. Matka Cirkev tým, že plní spásonosné poslanie, ktoré jej uložil Pán, rodí, vychováva a zveľaďuje kresťanskú rodinu. Cirkev hlásaním Božieho slova zjavuje kresťanskej rodine jej pravú totožnosť, čiže to, čím je a čím má byť podľa Pánovho plánu. Slávením sviatostí Cirkev obohacuje a posilňuje kresťanskú rodinu Kristovou milosťou, aby sa posväcovala na slávu Otca. Neprestajným hlásaním nového prikázania lásky Cirkev oživuje a vedie kresťanskú rodinu do služieb lásky, aby životom obnovovala tú sebaobetavú lásku, ktorou Ježiš Kristus miluje ľudstvo.
Kresťanská rodina je zo svojej strany začlenená do tajomstva Cirkvi v takej miere, že sa svojím spôsobom stáva účastnou na jej spásonosnom poslaní: kresťanskí manželia a rodičia mocou sviatosti manželstva “majú v Božom ľude zvláštny dar pre svoj životný stav a údel”. Preto nielen “prijímajú” Kristovu lásku, keď sa stávajú “spaseným” spoločenstvom, ale sú aj povolaní aby tú istú Kristovu lásku “odovzdávali” svojim bratom, a tak sa stali “spoločenstvom prinášajúcim spásu”. Takto kresťanská rodina ako plod a znamenie nadprirodzenej plodnosti Cirkvi symbolizuje, vydáva svedectvo a má účasť na materstve Cirkvi.
Vlastné a pôvodné cirkevné povolanie
50. Kresťanská rodina je povolaná na to, aby sa činne a vedome zúčastňovala na poslaní Cirkvi, a to vlastným a originálnym spôsobom, že sa totiž sama svojím bytím a konaním ako intímne spoločenstvo života a lásky stavia do služieb Cirkvi a spoločnosti. Ak je kresťanská rodina spoločenstvom, ktorého spojivá obnovuje Kristus vierou a sviatosťami, potom má mať účasť na poslaní Cirkvi ako spoločenstvo: manželia ako manželský pár, rodičia a deti ako rodina majú preukazovať svoje služby Cirkvi a svetu. Vo viere majú byť “jedno srdce a jedna duša”, a to spoločným apoštolským duchom, ktorý ich podnecuje, a spoločným úsilím, ktoré ich stmeľuje skutkami služby pre cirkevné a občianske spoločenstvo. Okrem toho kresťanská rodina buduje Božie kráľovstvo v dejinách tými každodennými vecami, ktoré sa dotýkajú a vytvárajú podmienky jej života. A tak v manželskej a rodinnej láske, prežívanej vo svojej mimoriadnej bohatosti hodnôt a požiadaviek plnosti, jedinečnosti, vernosti a plodnosti, sa prejavuje a uskutočňuje účasť kresťanskej rodiny na prorockom, kňazskom a kráľovskom poslaní Ježiša Krista a jeho Cirkvi. Láska a život sú teda jadrom spásonosného poslania kresťanskej rodiny v Cirkvi a pre Cirkev.
Druhý vatikánsky koncil to pripomína, keď píše: “Rodina nech sa veľkodušne delí o svoje duchovné bohatstvo aj s inými rodinami. Takto kresťanská rodina keďže má svoj pôvod v manželstve, ktoré je obrazom zmluvy lásky medzi Kristom a Cirkvou a účasťou na nej, má všetkým dávať najavo živú prítomnosť Spasiteľa vo svete a pravú povahu Cirkvi, jednak láskou, veľkodušnou plodnosťou, jednotou a vernosťou manželov a jednak láskyplnou spoluprácou všetkých svojich členov.” Keď sme takto položili základy účasti kresťanskej rodiny na cirkevnom poslaní, zostáva ešte osvetliť jej obsah v trojitom a zároveň jedinom spojení s Ježišom Kristom ako Prorokom, Kňazom a Kráľom, a tak predstaviť kresťanskú rodinu ako 1. veriace a evanjelizujúce spoločenstvo, 2. spoločenstvo v dialógu s Bohom a 3. spoločenstvo v službách človeka.
FARSKÉ OZNAMY
Rímskokatolícka farnosť Všetkých svätých v Poproči
v 28. týždni od 11. júla – do 17. júla 2022.
Bohoslužby
Pondelok | Sv. Benedikta, opáta, patróna | 18:00 | za trpezlivosť v starobe a chorobe |
11.júla | Európy (sviatok) | pre Emíliu | |
Utorok | Utorok 15. týždňa v Cezročnom | 18:00 | za ✟ z rod. Pindrochovej |
12.júla | období | ||
Streda | Streda 15. týždňa v Cezročnom | 18:00 | za dar živej viery a dobrého zdravia |
13.júla | období | pre Patrika s rod. | |
Štvrtok | Bl. Hroznatu, mučeníka | 18:00 | za dobrodincov |
14.júla | prem. rádu | ||
Piatok | Sv. Bonaventúra, biskupa | 18:00 | za ✟ Annu a Jána Nebusovcov |
15.júla | a učiteľa Cirkvi (spomienka) | ||
Sobota | Prebl. Panny Márie Karmelskej | ||
16.júla | (ľubovoľná spomienka) | ||
Nedeľa | 16. nedeľa v Cezročnom období | 08:00 | za zdravie a Božie požehnanie |
17.júla | pre Štefana Halčina s rodinou | ||
10:00 | za zdravie a Božie požehnanie | ||
pre členov SZZP | |||
Lektori Božieho Slova | |||
Nedeľa | 16. nedeľa v Cezročnom období | 08:00 | D. Petrášová, B. Lörinczová |
10:00 | O. Brada, Z. Bradová | ||
V nedeľu o 14:30 pobožnosť k Najsv. krvi
Sobota je deň modlitby za diecézu a o. biskupa.
Sviatosť manželstva chcú prijať Ján Hiľovský (Poproč) a Lucia Volšíková (Poproč) – II. ohlášky.
Adam Horváth (Košické Oľšany) a Bianka Jihárová (Poproč) – I. ohlášky.
DUCHOVNÉ SLOVO
Rok rodiny
Z apoštolskej exhortácie sv. Jána Pavla II. Familiaris consortio
Milosť a zodpovednosť kresťanskej rodiny
47. Sociálna úloha, ktorá je vlastná každej rodine, stáva sa pre kresťanskú rodinu, ktorá je založená na sviatosti manželstva, novou a pôvodnou úlohou. Nakoľko táto sviatosť zahrňuje v sebe ľudskú skutočnosť manželskej lásky vo všetkých jej prejavoch, uschopňuje a zaväzuje kresťanských manželov a rodičov žiť svoje laické povolanie, a tak “hľadať Božie kráľovstvo tým, že sa zapodievajú časnými záležitosťami a usporadujú ich podľa Boha”.
Sociálna a politická úloha patrí k tomu kráľovskému poslaniu či službe, na ktorej majú kresťanskí manželia účasť na základe sviatosti manželstva. S týmto poslaním dostávajú príkaz, ktorému sa nemôžu vyhnúť, a aj milosť, ktorá ich podopiera a podnecuje.
Tak je kresťanská rodina povolaná na to, aby pred všetkými vydávala svedectvo nezištnej starostlivosti o sociálne otázky najmä tým, že bude dávať “prednostné právo” chudobným a spoločnosťou odvrhnutým. Osobitnou láskou ku všetkým chudobným kresťanská rodina rastie v nasledovaní Krista; a preto má mať na srdci starosť najmä o hladných, núdznych, starých, chorých, otrokov drog a siroty.
Za nový medzinárodný poriadok
48. Vzhľadom na celosvetový rozmer sociálnych otázok rodina vidí, že sa jej úloha starať sa o rozvoj spoločnosti celkom novým spôsobom rozširuje. Ide tu aj o jej spoluprácu na novom medzinárodnom poriadku, lebo za predpokladu celosvetovej solidárnosti je možné riešiť a vyriešiť nesmierne a dramatické problémy spravodlivosti vo svete, slobody národov a mieru pre celé ľudstvo.
Duchovné spoločenstvo kresťanských rodín zakorenené v spoločnej viere a nádeji a oduševňované láskou vytvára také vnútorné sily, ktoré plodia, rozširujú a rozvíjajú spravodlivosť, vzájomné zmierenie, bratstvo a pokoj medzi ľuďmi.
Preto aj kresťanská rodina ako “malá cirkev” je povolaná na spôsob “veľkej Cirkvi”, aby bola pre svet znamením jednoty a vykonávala svoju prorockú úlohu tým, že bude vydávať svedectvo o Kristovom kráľovstve a pokoji, ku ktorému smeruje celý svet.
Kresťanské rodiny budú môcť plniť túto úlohu, jednak svojou výchovnou činnosťou, tým, že dávajú deťom vzor života založeného na hodnotách pravdy, slobody, spravodlivosti a lásky, ďalej aktívnym a zodpovedným úsilím o skutočne ľudský rast spoločnosti a jej inštitúcií a napokon tým, že budú rozličným spôsobom podporovať tie združenia, ktoré sa zvlášť zaoberajú otázkami medzinárodného poriadku.
FARSKÉ OZNAMY
Rímskokatolícka farnosť Všetkých svätých v Poproči
v 27. týždni od 4. júla – do 10. júla 2022.
Bohoslužby
Pondelok | Vigília – Sv. Cyrila a Metoda | 18:00 | za ✟ Margitu (20) |
4.júla | slovanských vierozvestov, apoštolov | ||
Utorok | Sv. Cyrila a Metoda, slovanských | 09:00 | za ✟ Emanuela (9) |
5.júla | vierozvestov, apoštolov (slávnosť) | ||
Streda | Streda 14. týždňa v Cezročnom | 18:00 | za ✟ Jána Vincu, manž. Františku |
6.júla | období | r. Grácovú, syna Ivana | |
Štvrtok | Štvrtok 14. týždňa v Cezročnom | ||
7.júla | období | ||
Piatok | Piatok 14. týždňa v Cezročnom | 08:00 | za záchranu manželstva Petra a Rity |
8.júla | období | ||
Sobota | Panny Márie v sobotu | ||
9.júla | |||
Nedeľa | 15. nedeľa v Cezročnom období | 08:00 | za Boží ľud farnosti |
10.júla | 10:00 | za ružencové bratstvo | |
Lektori Božieho Slova | |||
Pondelok | Vigília – Sv. Cyrila a Metoda | 18:00 | H. Majcherová, B. Lörinczová |
slovanských vierozvestov, apoštolov | |||
Utorok | Sv. Cyrila a Metoda, slovanských | 09:00 | J. Kurjan, J. Brada |
vierozvestov, apoštolov | |||
Nedeľa | 15. nedeľa v Cezročnom období | 08:00 | Z. Morvayová, S. Cingeľ |
10:00 | Z. Bradová, I. Sopková | ||
Piatok je deň diecéznej poklony Najsv. sviatosti vo farnosti. Adorácia bude od rannej sv. omše do 12:00 hod.
V nedeľu pobožnosť k Najsv. krvi o 14:30 hod.
DUCHOVNÉ SLOVO
Rok rodiny
Z apoštolskej exhortácie sv. Jána Pavla II. Familiaris consortio
Charta práv rodiny
46. Ideál vzájomnej podpory a úsilie o spoločný rozvoj rodiny i spoločnosti často naráža, a to dosť tvrdo, na skutočnosť, že rodina a spoločnosť sú od seba odtrhnuté, ba dokonca majú medzi sebou konflikty.
V skutočnosti, ako to synoda stále vyhlasuje, situácia rodín v mnohých krajinách je problematická, ba priamo hodná odsúdenia. Inštitúcie a zákony nespravodlivo odmietajú brať ohľad na neodňateľné práva rodiny a samej ľudskej osoby a spoločnosť nielenže neslúži rodine, ale ešte aj násilne útočí na jej vlastné hodnoty a základné požiadavky. Takto sa rodina, ktorá je podľa Božieho plánu základnou bunkou spoločnosti a subjektom práv i povinností skôr ako štát a ktorákoľvek iná spoločnosť, nakoniec stáva obeťou spoločnosti, jej ťarbavosti a pomalosti pri poskytovaní pomoci a ešte viac jej zrejmých nespravodlivostí.
Preto Cirkev verejne a dôrazne bráni práva rodiny pred svojvoľnými zásahmi spoločnosti a štátu, ktoré nemožno trpieť. Synodálni otcovia pripomenuli okrem iných zvlášť tieto práva rodiny:
– “Žiť a rásť ako rodina. To znamená právo každého človeka, aj chudobného, založiť si rodinu a mať primerané prostriedky na jej udržovanie.
– Právo na zodpovedné odovzdávanie života a výchovu detí.
– Právo na intímny ráz manželského a rodinného života.
– Právo na stabilnosť manželského zväzku a stavu.
– Právo vychovávať deti podľa vlastných tradícií a náboženských i kultúrnych hodnôt pomocou potrebných prostriedkov a inštitúcií.
– Právo na fyzické, sociálne, politické a hospodárske zabezpečenie, najmä pokiaľ ide o chudobných a chorých.
– Právo na primeraný príbytok pre dôstojný rodinný život.
– Právo prejavu a zastúpenia pred hospodárskymi sociálnymi a kultúrnymi verejnými úradmi, aj nižšími, a to priamo, alebo pomocou združení.
– Právo združovať sa s inými rodinami a inštitúciami na primerané a starostlivé plnenie vlastnej úlohy.
– Právo chrániť neplnoletých pomocou vhodných inštitúcií a zákonov pred škodlivými drogami, pornografiou, alkoholizmom atď.
– Právo na slušnú rekreáciu, ktorá by podporovala aj rodinné hodnoty.
– Právo starých osôb na dôstojný život a dôstojnú smrť.
– Právo vysťahovať sa z vlasti ako rodiny za hľadaním lepšieho života.”
Svätá Stolica, vyhovujúc dôstojnej žiadosti synody, sa postará o to, aby tieto návrhy starostlivo zvážila a aby sa vypracovala “Charta práv rodiny”, ktorá sa potom predloží príslušným úradom a verejným autoritám.
FARSKÉ OZNAMY
Rímskokatolícka farnosť Všetkých svätých v Poproči
v 26. týždni od 27. júna – do 3. júla 2022.
Bohoslužby
Pondelok | Pondelok 13. týždňa v Cezročnom | 17:00 | za ✟ Štefana (5) |
27.júna | období | ||
Utorok | Vigília – Sv. Petra a Pavla | 18:00 | za ✟ Annu (4) |
28.júna | apoštolov | ||
Streda | SV. PETRA a PAVLA, | 07:30 | za ✟ Máriu a Michala |
29.júna | APOŠTOLOV (slávnosť) | 18:00 | za Boží ľud farnosti |
Štvrtok | Štvrtok 13. týždňa v Cezročnom | 16:00 | Pohr. za ✟ Pavela Benka |
30.júna | období | 17:00 | Pohrebné obrady v Dome smútku |
Piatok | Prvý piatok | 16:00 | Pohr. za ✟ Luciu Timkovú |
1.júla | 17:00 | Pohrebné obrady v Dome smútku | |
18:30 | k úcte Božského Srdca | ||
Sobota | Návšteva Panny Márie | 08:00 | za ✟ Juraja Spišáka |
2.júla | (sviatok) | 16:00 | Pohr. za ✟ Margitu Majcherovú |
17:00 | Pohrebné obrady v Dome smútku | ||
Nedeľa | 14. nedeľa v Cezročnom období | 08:00 | na poďakovanie, za zdravie |
3.júla | a Božiu pomoc pre M. | ||
10:00 | za Boží ľud farnosti | ||
Lektori Božieho Slova | |||
Utorok | Vigília – Sv. Petra a Pavla | 18:00 | Z. Slovenkaiová |
Streda | SV. PETRA a PAVLA, | 07:30 | H. Majcherová |
APOŠTOLOV (slávnosť) | 18:00 | P. Čonka, M. Grega | |
Nedeľa | 14. nedeľa v Cezročnom období | 08:00 | D. Petrášová |
10:00 | E. Filčáková, M. Bradová | ||
V stredu bude zbierka na charitatívne diela sv. otca a pri večernej sv. omši poďakovanie na konci školského roka.
V piatok od 17:30 bude poklona Sv. oltárnej, v sobotu o 7:15 fatimská pobožnosť.
V nedeľu o 14:30 radostný ruženec, odprosenie B. Srdca a premienka.
Spovedanie pred prvým piatkom: Streda od 16:00, piatok od 17:30, chorí a starší veriaci v piatok od 8:00 hod.
DUCHOVNÉ SLOVO
Rok rodiny
Z apoštolskej exhortácie sv. Jána Pavla II. Familiaris consortio
Rodina je prvá a živá bunka spoločnosti
Sociálny prínos rodín má svoj osobitný ráz, ktorý treba lepšie poznať a rozhodnejšie podporovať, predovšetkým počas dorastania detí, do čoho, podľa možností, treba zapojiť všetkých členov rodiny. Zvlášť treba zdôrazniť stále rastúci význam pohostinnosti v našej spoločnosti, a to vo všetkých jej formách: od otvorenia vlastného domu či skôr brány vlastného srdca pred prosbami bratov, až po konkrétne úsilie zaistiť každej rodine vlastný príbytok ako prirodzené prostredie, ktoré ju udržuje a umožňuje jej rásť. Predovšetkým kresťanská rodina je povolaná na to, aby prijala Apoštolovo upozornenie: “Buďte vždy pohostinní!” a aby podľa Kristovho príkladu a účastná na jeho láske pomáhala núdznym bratom. “A kto by dal piť jednému z týchto maličkých čo len za pohár studenej vody ako učeníkovi, veru, hovorím vám: Nepríde o svoju odmenu.” Sociálna úloha rodín sa má prejavovať aj vo forme politickej činnosti. Rodiny sa majú ako prvé zasadzovať o to, aby štátne zákony a inštitúcie nielen neurážali, ale pozitívne podporovali a chránili práva a povinnosti rodiny. V tomto zmysle si rodiny majú čoraz viac uvedomovať, že “hrajú hlavnú úlohu” v “rodinnej politike” a majú brať na seba zodpovednosť za pretvorenie spoločnosti. Inak sa stanú prvými obeťami toho zla, na ktoré sa s ľahostajnosťou dívali. Výzva Druhého vatikánskeho koncilu, aby sa skoncovalo s individualistickou etikou, platí aj pre rodinu ako takú.
Spoločnosť v službe rodiny
45. Tak ako úzky vzťah medzi rodinou a spoločnosťou vyžaduje od rodiny, aby sa otvárala smerom k spoločnosti a mala účasť na jej živote a rozvoji, rovnako tento vzťah ukladá spoločnosti, aby sa nikdy nespreneverila svojej základnej úlohe, ktorou je rešpektovať a povznášať rodinu.
Úlohy rodiny a spoločnosti sa pri obrane a pri povznášaní dobra všetkých ľudí vôbec, i každého človeka osobitne, iste navzájom dopĺňajú. Ale spoločnosť – a ešte viac štát – majú uznať, že rodina je “spoločenstvo s vlastnými a základnými právami”, a preto v ich vzťahoch k rodine ich viaže povinnosť riadiť sa zásadou vzájomnej podpory.
V duchu tejto zásady štát nemôže a ani nesmie oberať rodiny o tie úlohy, ktoré ony samy môžu dobre plniť jednotlivo alebo v slobodnom združení s inými. Naopak, štát má podporovať a domáhať sa zodpovednej iniciatívy rodín. Verejná moc má byť presvedčená, že rodina je nepostrádateľnou a neodcudziteľnou hodnotou občianskej spoločnosti, a preto sa má všemožne usilovať poskytnúť rodinám hospodársku, sociálnu, výchovnú, politickú a kultúrnu pomoc, ktorú potrebujú na zodpovedné plnenie všetkých svojich úloh.
FARSKÉ OZNAMY
Rímskokatolícka farnosť Všetkých svätých v Poproči
v 25. týždni od 20. júna – do 26. júna 2022.
Bohoslužby
Pondelok | Pondelok 12. týždňa v Cezročnom | 17:00 | za zdravie rodiny |
20.júna | období | ||
Utorok | Sv. Alojza Gonzágu, rehoľníka | ||
21.júna | (spomienka) | ||
Streda | Vigília – Narodenie | 18:00 | za zdravie, Božie požehnanie Petra, |
22.júna | sv. Jána Krstiteľa | Pavla, Vladka s rodinami | |
Štvrtok | Narodenie sv. Jána Krstiteľa | 18:00 | za ✟ Máriu a Michala |
23.júna | (slávnosť) | ||
Piatok | Najsvätejšieho Srdca | 18:00 | za ✟ Viktora Timka, polročná |
24.júna | Ježišovho (slávnosť) | ||
Sobota | Vigília – 13. nedeľa | 18:00 | za ✟ z rod. Vnenčákovej |
25.júna | v Cezročnom období | ||
Nedeľa | 13. nedeľa v Cezročnom období | 08:00 | za manželov S. |
26.júna | 10:00 | za prvoprijímajúcich a ich rodiny | |
Lektori Božieho Slova | |||
Streda | Vigília – Narodenie | 18:00 | Z. Morvayová, Z. Slovenkaiová |
sv. Jána Krstiteľa | |||
Štvrtok | Narodenie sv. Jána Krstiteľa | 18:00 | H. Majcherová, I. Sopková |
Piatok | Najsvätejšieho Srdca | 18:00 | Z. Bradová |
Ježišovho | |||
Sobota | Vigília – 13. nedeľa | 18:00 | B. Lörinczová |
v Cezročnom období | |||
Nedeľa | 13. nedeľa v Cezročnom období | 08:00 | Z. Mašlanková |
10:00 | rodičia prvoprijímajúcich | ||
V nedeľu pobožnosť k Božskému Srdcu o 14:30 hod.
V pondelok po sv. omši, piatok pri odprosujúcej pobožnosti a pri slávnosti 1. sv. prijímania možno získať úplné odpustky.
V sobotu o 9:00 sviatosť zmierenia prvoprijímajúcich a ich rodín, o 13:00 test birmovancov (témy 1 – 11).
DUCHOVNÉ SLOVO
Rok rodiny
Z apoštolskej exhortácie sv. Jána Pavla II. Familiaris consortio
Rodina je prvá a živá bunka spoločnosti
42. “Keďže Pôvodca všetkého ustanovil manželský zväzok za počiatok a základ ľudskej spoločnosti,… rodina sa stala základnou živou bunkou spoločnosti.” Rodina je so spoločnosťou životne a organicky zviazaná, pretože tvorí jej základ a ustavične ju živí svojou službou životu. Z rodiny totiž vychádzajú občania a v rodine nachádzajú prvú školu tých sociálnych čností, ktoré sú dušou života a rozvoja samej spoločnosti. Takto rodina svojou povahou a povolaním, vzdialená od toho, aby sa uzatvárala sama do seba, otvára sa iným rodinám a spoločnosti, lebo berie na seba sociálnu úlohu. Rodinný život ako prežívanie spoločenstva a spoluúčasti
43. Prežívanie spoločenstva a spoluúčasti, ktoré má byť charakteristickou črtou každodenného rodinného života, je jej prvým a základným prínosom pre spoločnosť. Na vzťahy medzi členmi rodinného spoločenstva pôsobí a riadi ich “zákon nezištnosti”, ktorý tým, že rešpektuje a podporuje vo všetkých i v každom osobitne osobnú dôstojnosť ako jedinú cennú hodnotu, robí pohostinnosť, stretnutia a rozhovory srdečnými, ochotu nezištnou, službu veľkodušnou a duchovné vzťahy hlbokými. Úsilie o opravdivé a zrelé spoločenstvo osôb v rodine sa stáva prvou a nenahraditeľnou školou zmyslu pre spoločnosť, príkladom a podnetom pre širšie spoločenské vzťahy na základe vzájomného rešpektovania, spravodlivosti, dialógu a lásky. Takýmto spôsobom sa, ako už pripomenuli synodálni Otcovia, stáva rodina domovom a najúčinnejším nástrojom, ktorý spoločnosť robí ľudskejšou a vtláča jej osobný ráz. Jedinečným a účinným spôsobom prispieva pri budovaní sveta tým, že umožňuje žiť skutočne ľudský život, no najmä tým, že stráži a sprostredkúva čnosti a “význačné hodnoty”. V rodine sa, ako píše Druhý vatikánsky koncil, “stretávajú rozličné generácie a vzájomne si pomáhajú osvojiť si plnšiu múdrosť, ako aj zlaďovať osobné práva s ostatnými požiadavkami spoločenského života.” Z toho vyplýva, že vzhľadom na takú spoločnosť, ktorej hrozí nebezpečenstvo stratiť citlivosť pre osoby a ktorá sa stáva zhlukom davu, čím stráca charakter ľudskosti, a škodlivými účinkami ženie ľudí do toľkých foriem “úniku”, ako sú napríklad alkoholizmus, drogy a sám terorizmus, rodina vlastní a šíri aj dnes ohromnú silu, schopnú vytrhnúť človeka z anonimity, udržať v ňom povedomie jeho osobnej dôstojnosti, obohatiť ho hlbokým ľudským cítením a aktívne ho včleniť ako jedinečnú a neopakovateľnú bytosť do tkaniva spoločnosti.
Spoločenská a politická úloha rodiny
44. Spoločenská úloha rodiny sa nevyčerpáva len plodením potomstva a jeho výchovou, hoci je to jej prvá a nenahraditeľná forma, ktorou sa prejavuje. Rodiny, či už jednotlivé alebo združené, sa preto môžu a majú venovať rôznym sociálnym službám, najmä na prospech chudobných a vôbec všetkých osôb a prípadov, ktoré sú mimo dosahu verejných orgánov sociálneho zabezpečenia.
FARSKÉ OZNAMY
Rímskokatolícka farnosť Všetkých svätých v Poproči
v 24. týždni od 13. júna – do 19. júna 2022.
Bohoslužby
Pondelok | Sv. Antona Paduánskeho, kňaza | 18:00 | za ✟ Urbana Selveka |
13.júna | a učiteľa Cirkvi (spomienka) | ||
Utorok | Utorok 11. týždňa v Cezročnom | 18:00 | za darcov krvi |
14.júna | období | ||
Streda | Vigília – Najsvätejšieho | 18:00 | za ✟ Jána, Máriu Radačiovcov |
15.júna | Kristovho Tela a Krvi | a synov Martina a Vladimíra | |
Štvrtok | Najsvätejšieho Kristovho | 07:00 | za ✟ Annu a Mikuláša Pastorovcov |
16.júna | Tela a Krvi (slávnosť) | 18:00 | za Boží ľud farnosti |
Piatok | Piatok 11. týždňa v Cezročnom | ||
17.júna | období | ||
Sobota | Vigília – 12. nedeľa | 18:00 | za ✟ Annu Urbančíkovú |
18.júna | v Cezročnom období | ||
Nedeľa | 12. nedeľa v Cezročnom období | 08:00 | za ✟ Michala Sopka |
19.júna | 10:00 | za Boží ľud farnosti | |
Lektori Božieho Slova | |||
Streda | Vigília – Najsvätejšieho | 18:00 | D. Petrášová |
Kristovho Tela a Krvi | |||
Štvrtok | Najsvätejšieho Kristovho | 07:00 | E. Filčáková, M. Bradová |
Tela a Krvi (slávnosť) | 18:00 | Z. Bradová, Z. Slovenkaiová | |
Sobota | Vigília – 12. nedeľa | 18:00 | B. Lörinczová |
v Cezročnom období | |||
Nedeľa | 12. nedeľa v Cezročnom období | 08:00 | Z. Morvayová |
10:00 | E. Filčáková, M. Bradová | ||
V nedeľu pobožnosť k Božskému Srdcu bude o 14:30 hod.
Vo štvrtok po sv. omšiach bude eucharistická pobožnosť, od 17:00 bude adorácia.
Katechéza pre prvoprijímajúcich v nedeľu po druhej sv. omši.
DUCHOVNÉ SLOVO
Rok rodiny
Z apoštolskej exhortácia sv. Jána Pavla II. Familiaris consortio
Vzťah k iným výchovným činiteľom
40. Výchovná úloha kresťanskej rodiny zaujíma preto veľmi dôležité miesto v riadnej pastorácii, čo so sebou prináša i novú formu spolupráce medzi rodičmi a kresťanskými komunitami, medzi rôznymi výchovnými skupinami a duchovnými pastiermi. Pri obnove katolíckej školy sa musí zvláštna pozornosť venovať tak rodičom žiakov, ako aj vytvoreniu dokonalého spoločenstva vychovávateľov. Rodičom sa musí zaručiť absolútne právo voliť takú výchovu, ktorá zodpovedá ich náboženskej viere. Štát a Cirkev majú povinnosť poskytovať rodinám všemožnú pomoc, aby mohli primeraným spôsobom plniť svoju výchovnú úlohu. Preto štát a Cirkev spolu majú zakladať a podporovať také inštitúcie a podujatia, aké rodiny právom vyžadujú, a poskytovať pomoc v tom, čo rodinám chýba. Preto všetci, čo v spoločnosti riadia školy, musia pamätať na to, že rodičia sú samým Bohom ustanovení za prvých a hlavných vychovávateľov detí a že toto právo im nemôže nik odňať.
Ako doplnok k tomuto právu pristupuje závažná povinnosť rodičov všemožne sa usilovať o srdečné a účinné styky s učiteľmi a riaditeľmi škôl.Ak sa v školách vyučujú ideológie odporujúce kresťanskej viere, rodina spoločne s inými rodinami, pokiaľ možno vo forme rodičovských združení, má všetkými silami a rozvážne pomáhať mládeži, aby nestratila vieru. V takomto prípade rodina potrebuje osobitnú pomoc duchovných pastierov, ktorí nesmú zabúdať, že rodičia majú neodňateľné právo zverovať svoje deti cirkevnému spoločenstvu.
Mnohostranná služba na prospech života
41. Plodná manželská láska prejavuje rozličnými formami službu životu, z ktorých plodenie a výchova detí sú celkom bezprostredné, najvlastnejšie a ničím nenahraditeľné. V skutočnosti však každý prejav opravdivej lásky voči človeku dokazuje a zdokonaľuje duchovnú plodnosť rodiny, lebo je to prejav poslušnosti voči hlbokej vnútornej dynamike lásky, chápanej ako darovanie sa iným.Z týchto dôvodov, ktoré pre všetkých majú plnú hodnotu a sú povzbudením, budú vychádzať najmä tí manželia, ktorí sú telesne neplodní.
Kresťanské rodiny, ktoré vo viere uznávajú všetkých ľudí za deti spoločného nebeského Otca, budú veľkodušne vychádzať v ústrety deťom iných rodín tým, že ich budú podporovať a milovať nie ako cudzie, ale ako členov jednej rodiny Božích detí. Takto budú môcť kresťanskí rodičia rozšíriť svoju lásku i za hranice telesných a pokrvných zväzkov tým, že budú pestovať zväzky, ktoré majú duchovné korene a rozvíjajú sa konkrétnou službou deťom iných rodín, často zbavených aj tých najpotrebnejších vecí.
Takýmto životom sa kresťanské rodiny stanú ochotnejšími prijímať za vlastné alebo ako zverené na výchovu tie deti, ktoré stratili rodičov alebo ktoré rodičia opustili. Ak takéto deti nájdu láskyplné teplo rodinného kozuba, môžu zakúsiť láskavé a prozreteľné Božie otcovstvo, prejavené kresťanskými rodičmi, a tak rásť vyrovnane a s dôverou k životu. Tak bude potom obohatená celá rodina duchovnými hodnotami širšieho bratstva.
Rodinná plodnosť má mať svoju neprestajnú “tvorivú silu”, čiže onen obdivuhodný plod Božieho Ducha, ktorý otvára vnútorné oči srdca, aby mohli spozorovať nové potreby a utrpenia našej spoločnosti, a ktorý vlieva odvahu ich prijať a na ne odpovedať. Pokiaľ ide o toto, pred rodinami sa otvára rozsiahle pole činnosti, lebo ešte väčšie obavy než opustenosť detí budí dnes iný jav, totiž spoločenské a kultúrne vylúčenie, ktoré tak bolestne dolieha na starých, chorých, telesne alebo duševne postihnutých ľudí, na toxikomanov, bývalých väzňov atď.
Takto sa bezhranične rozširuje obzor otcovstva a materstva kresťanských rodín. Tieto a iné naliehavé potreby našich čias sú výzvou pre ich duchovne plodnú lásku. S rodinami a ich prostredníctvom sa Pán Ježiš aj naďalej zľutúva nad zástupmi.