FARSKÉ OZNAMY
Rímskokatolícka farnosť Všetkých svätých v Poproči
v 27. týždni od 5. júla – do 11. júla 2021.
Bohoslužby
| Pondelok | Sv. Cyrila a Metoda, slovanských | 08:00 | ad int. fundationis |
| 5.júla | vierozvestov (slávnosť) | 19:00 | za zdravie hasičov |
| Utorok | Utorok 14. týždňa v Cezročnom | 19:00 | za ✟ Veronu Gallikovú |
| 6.júla | období | ||
| Streda | Streda 14. týždňa v Cezročnom | 19:00 | za ✟ Zlaticu |
| 7.júla | období | ||
| Štvrtok | Štvrtok 14. týždňa v Cezročnom | 19:00 | za ✟ Branislava Baníka, mesačná |
| 8.júla | období | ||
| Piatok | Piatok 14. týždňa v Cezročnom | 08:00 | za Božiu pomoc pri pôrode Evy, za zdravie |
| 9.júla | období | a B. požehnanie rod. Kočišovej | |
| Sobota | Vigília – 15. nedeľa v Cezr.období | 19:00 | za ✟ Margitu a Františka Kálnovcov |
| 10.júla | |||
| Nedeľa | 15. nedeľa v Cezročnom období | 08:00 | za šťastný pôrod |
| 11.júla | 10:00 | za veriacich farnosti | |
| 14:30 | POBOŽNOSŤ k úcte Najsv. krvi | ||
| Kristovej | |||
| Lektori Božieho Slova | |||
| Pondelok | Sv. Cyrila a Metoda, slovanských | 08:00 | Z. Bradová, D. Vincová |
| vierozvestov | 10:00 | I. Sopková, M. Schmotzerová | |
| Sobota | Vigília – 15. nedeľa v Cezr.období | 19:00 | J. Kálnová |
| Nedeľa | 15. nedeľa v Cezročnom období | 08:00 | S. Cingeľ |
| 10:00 | I. Drábik, V. Drábiková | ||
Vo štvrtok po sv. omši bude adorácia k Sviatosti oltárnej.
Od 1. júla je zrušený dišpenz od účasti na nedeľných bohoslužbách a prikázaných sláveniach.
Od 7. júla sa zvyšuje kapacita kostola na 75%.
DUCHOVNÉ SLOVO
Rok sv. Jozefa
Svätý Josemaría Escrivá
Ísť s Kristom. V Jozefovej dielni 2.
Nestotožňujem sa s klasickým spôsobom zobrazovania svätého Jozefa ako starca, hoci sa to dialo s dobrým úmyslom zdôrazniť Máriino trvalé panenstvo. Predstavujem si ho ako mladého, silného, možno o niekoľko rokov staršieho než Panna Mária, ale v plnom rozkvete veku a životnej energie.
Na to, aby človek žil cnosť čistoty, nemusí čakať na starobu a nedostatok síl. Čistota sa rodí z lásky a čistej láske neprekáža ani fyzická zdatnosť, ani radosť mladosti. Mladé bolo srdce i telo svätého Jozefa, keď uzavrel manželstvo s Máriou; keď sa dozvedel tajomstvo jej Božieho materstva; keď s ňou žil, rešpektujúc jej neporušenosť, ktorú chcel Boh zanechať svetu ako ďalšie znamenie svojho príchodu medzi ľudské tvory. Kto by nebol schopný pochopiť takúto lásku, vie veľmi málo o tom, čo je to pravá láska, a kresťanský zmysel čistoty mu je úplne neznámy.
Jozef bol teda, ako sme povedali, remeselník z Galiley, muž ako mnoho iných. A čo môže očakávať od života obyvateľ jednej zapadnutej dedinky ako bol Nazaret? Len každodennú prácu, vždy s rovnakou námahou. A na sklonku dňa malý, chudobný domček, aby mohol načerpať sily a pustiť sa nasledujúci deň do svojich povinností.
Avšak meno Jozef v hebrejčine znamená Boh pridá. Boh pridáva k svätému životu tých, čo plnia jeho vôľu, netušené rozmery: to dôležité, to, čo dáva všetkému svoju hodnotu, to božské. Boh k pokornému a svätému Jozefovmu životu pridal — ak sa to tak môže povedať — život Panny Márie a život Ježiša, nášho Pána. Boh sa nikdy nenechá prekonať vo veľkodušnosti. Na Jozefa by sa tiež mohli vzťahovať slová, ktoré vyslovila preblahoslavená Panna Mária, jeho manželka: Quia fecit mihi magna qui potens est — lebo veľké veci mi urobil ten, ktorý je mocný (Lk 1, 49), quia respexit humilitatem, lebo zhliadol na moju poníženosť (Porov. Lk 1, 48).
Jozef bol vskutku obyčajný človek, ktorému Boh zveril vykonať veľké veci. Každú jednu z udalostí, z ktorých sa skladal jeho život, dokázal prežívať tak, ako to chcel Pán. Preto Sväté písmo Jozefa chváli tvrdením, že bol spravodlivý. A v hebrejčine slovo spravodlivý znamená nábožný, bezúhonný Boží sluha, plniaci Božiu vôľu (Porov. Gn 7, 1; 18, 23-32; Ez 18, 5; Prís 12, 10). Na inom mieste spravodlivý znamená dobrý a dobročinný voči blížnemu (Porov. Tob 7, 5; 9, 9). Jedným slovom, spravodlivý je ten, kto miluje Boha a túto lásku dáva najavo plnením jeho prikázaní a zameraním celého svojho života na službu svojim bratom, ostatným ľuďom.
