FARSKÉ OZNAMY
Rímskokatolícka farnosť Všetkých svätých v Poproči
v 5. týždni od 29. januára – do 4. februára 2018.
Bohoslužby
| Pondelok | Pondelok 4. týždňa | 18:00 | Sv. omša za ✟ Viktora Jasaňa, |
| 29.januára | v Cezročnom období | polročná | |
| Utorok | Utorok 4. týždňa | ||
| 30.januára | v Cezročnom období | ||
| Streda | Sv. Jána Boska, kňaza | 18:00 | Sv. omša za ✟ Helenu Vincovú, |
| 31.januára | (spomienka) | polročná | |
| Štvrtok | Štvrtok 4. týždňa | ||
| 1.februára | v Cezročnom období | ||
| Piatok | Obetovanie Pána | 07:00 | Sv. omša ku cti Ducha svätého |
| 2.februára | (sviatok) | 18:00 | Sv. omša za ✟ Žofiu Rusnákovú, |
| mesačná | |||
| Sobota | Panny Márie v sobotu | 08:00 | Sv. omša za Božiu pomoc a zdravie |
| 3.februára | pre Annu Grobarčíkovú | ||
| Nedeľa | PIATA NEDEĽA | 08:00 | Sv. omša za ružencové bratstvo |
| 4.februára | v CEZROČNOM OBDOBÍ | 10:00 | Sv. omša za Boží ľud farnosti |
| 14:30 | POBOŽNOSŤ | ||
| Lektori Božieho Slova | |||
| Piatok | Obetovanie Pána | 07:00 | H. Majcherová |
| 18:00 | J. Kurjan, J. Brada | ||
| Nedeľa | PIATA NEDEĽA | 08:00 | D. Vincová |
| v CEZROČNOM OBDOBÍ | 10:00 | L. Grácová, D. Morvayová | |
V piatok o 17:00 adorácia k Božskému Srdcu, v sobotu o 7:30 fatimská pobožnosť, po sv. omši svätoblažejské požehnanie, o 16:30 adorácia za rodiny.
Katechéza pre prvoprijímajúcich a rodičov v nedeľu po druhej sv. omši.
Spovedanie:
Chorí a starší veriaci v piatok od 8:00 vo zvyčajnom poradí ulíc
Ostatní veriaci – streda a piatok od 16:00 v kostole
DUCHOVNÉ SLOVO
Sviatok Obetovania Pána
– tzv. Hromnice – si v mysli mnohí spájame s hromničnou sviečkou, ktorú nám kňaz v tento deň požehná pri svätej omši. Jej význam si ľudia najčastejšie vysvetľujú ako ochranu pred búrkou alebo inými nebezpečenstvami. Hromničná sviečka však nie je nejakým samostatným nástrojom na ochranu človeka. Jej plameň nám má pripomínať predovšetkým potrebu byť v Božej milosti a dôvere v Božiu lásku k človeku. Potom svetlo viery osvecuje pokojom a radosťou z Božej prítomnosti aj tie najťažšie chvíle v pozemskom putovaní ľudského života a dáva im zmysel vzhľadom na konečné a trvalé dobro človeka. Jedna z modlitieb na požehnanie sviec to vyjadruje takto: Bože, pôvodca a zdroj všetkého svetla, ty si dnes spravodlivému Simeonovi ukázal Ježiša Krista ako pravé svetlo, ktoré prišlo osvietiť všetkých ľudí; vrúcne ťa prosíme, vypočuj prosby svojho ľudu: posväť tieto sviece, ktoré ponesieme v sprievode na tvoju oslavu, a veď nás cestou čnosti, aby sme vošli do svetla večnej slávy. Skrze Krista, nášho Pána. Amen.“ (Rímsky misál, Sviatok Obetovania Pána).
Hneď po Hromniciach môžeme namiesto obvyklého záverečného požehnania na konci svätej omše hromadne alebo jednotlivo prijať tzv. Svätoblažejské požehnanie. Toto požehnanie sa viaže na historicko-legendárne údaje o svätom Blažejovi, biskupovi a mučeníkovi, ktorý zomrel okolo roku 316. Keď bol pre vieru vo väzení, uzdravil a zachránil pred udusením chlapca, ktorému v hrdle uviazla kosť. A tak na Východe už v šiestom storočí vzývali svätého Blažeja o pomoc pri chorobách hrdla. Aj pri svätoblažejskom požehnaní nám skrížené sviece pripomínajú potrebné svetlo viery v Božiu pomoc v krížoch každodenného života.
