FARSKÉ OZNAMY
Rímskokatolícka farnosť Všetkých svätých v Poproči
v 51. týždni od 23. decembra– do 29. decembra 2019.
Bohoslužby
| Pondelok | Pondelok po 4. adventnej nedeli | 18:00 | Sv. omša za šťastnú hodinu smrti |
| 23.decembra | pre sestry | ||
| Utorok | Vigília – Narodenie Pána | 15:30 | pro def. pauperibus |
| 24.decembra | |||
| Streda | Narodenie Pána (slávnosť) | 00:00 | Sv. omša za obrátenie hriešnikov |
| 25.decembra | 08:00 | Sv. omša za ružencové bratstvo | |
| 10:00 | Sv. omša za obrátenie hriešnikov | ||
| Štvrtok | Sv. Štefana, prvého mučeníka | 08:00 | Sv. omša za ✟ Michala a Máriu |
| 25.decembra | (sviatok) | Komorovcov a nevestu Máriu | |
| 10:00 | Sv. omša na úmysel | ||
| Piatok | Sv. Jána, apoštola a evanjelistu | 07:30 | Sv. omša za Božie požehnanie |
| 26.decembra | (sviatok) | pre rod. Ondrík | |
| Sobota | Vigília – Svätej Rodiny Ježiša, | 18:00 | Sv. omša za Božie požehnanie |
| 28.decembra | Márie a Jozefa | pre Katku a Jána | |
| Nedeľa | Svätej Rodiny Ježiša, Márie | 08:00 | Sv. omša za zdravie a Božiu pomoc |
| 29.decembra | a Jozefa (sviatok) | pre Betku pri pôrode | |
| 10:00 | Sv. omša za Boží ľud farnosti | ||
| Lektori Božieho Slova | |||
| Utorok | Vigília – Narodenie Pána | 15:30 | O. Brada, M. Grega |
| Streda | Narodenie Pána (slávnosť) | 00:00 | J. Kurjan, J. Brada |
| 08:00 | Z. Berciková, S. Cingeľ | ||
| 10:00 | L. Grácová, Z. Grácová | ||
| Štvrtok | Sv. Štefana, prvého mučeníka | 08:00 | D. Vincová |
| 10:00 | H. Majcherová | ||
| Nedeľa | Svätej Rodiny Ježiša, Márie | 08:00 | H. Majcherová, Z. Morvayová |
| a Jozefa (sviatok) | 10:00 | O. Brada, Z. Bradová | |
V stredu bude pobožnosť o 15:00,po nej koledovanie Dobrej noviny.
V nedeľu pobožnosť o 14:30.
Katechézy pre prvoprijímajúcich a rodičov budú pokračovať po prázdninách.
V piatok pri sv. omši bude požehnanie vína.
Záujem o požehnanie domov nahláste v sakristii spolu s tel. číslom.
DUCHOVNÉ SLOVO
Jaskyňa mlieka
Po Bazilike Narodenia Pána je jedným z najobľúbenejších pútnických cieľov v Betleheme Jaskyňa mlieka asi 100 m vzdušnou čiarou juhovýchodne od Jaskyne Narodenia. Podľa tradície sa Svätá rodina krátko po Ježišovom narodení presťahovala práve na toto miesto a mohla tu pobudnúť až dva roky. Legenda zo 6. storočia hovorí, že keď sa anjel zjavil Jozefovi a kázal mu ujsť s rodinou do Egypta, Mária práve dojčila malého Ježiška a v zmätku jej padlo niekoľko kvapiek mlieka na dlážku, na čo skala jaskyne obelela a získala liečivú silu. Kresťanské ženy a neskôr aj moslimky sa sem prichádzali modliť o dostatok mlieka pre svoje deti, ale najmä o dar potomka v prípade neplodnosti. Biely vápenec si mrvili na prach a pili ho s mliekom, čím vyjadrovali dôveru v Boží zásah.
Kritický pozorovateľ možno usúdi, že ide o primitívnu poverčivosť. Náboženské prežívanie človeka sa však opiera o viditeľné znaky, ktoré nemajú samy osebe žiadnu moc, ale motivujú k viere, ktorá je podstatná. A tak má veriaci na mieste oslavy materstva Panny Márie jedinečnú možnosť zamyslieť sa nad tajomstvom krásy života. Popri zázrakoch daru fyzického života bezdetným manželským párom a uzdravení detí i dospelých zaznamenala Jaskyňa mlieka vo svojej histórii aj mnoho prípadov duševného uzdravenia ľudí, ktorí práve tu našli uspokojivú odpoveď na tie najdôležitejšie existenčné otázky. Zároveň je vzácnym ekumenickým miestom, ktoré spája katolíkov, pravoslávnych, ba aj moslimov.
O úcte k Jaskyni mlieka svedčí aj križiacka hrobka z 12. storočia. Križiaci miesto upravili a zverili rehoľnej komunite, ktorá s najväčšou pravdepodobnosťou zachovala živú úctu k materstvu Panny Márie až do rokov 1349 – 1353, keď moslimovia vážne poškodili kostol i kláštor. Na konci 16. storočia bola jaskyňa pod vplyvom rastúcej náboženskej slobody sprístupnená a miestni veriaci prispeli k jej skrášleniu. Do svätyne prichádzajú desiatky ďakovných listov týkajúcich sa nielen počatia u žien, ktorým nevie pomôcť moderná medicína, ale aj uzdravení detí chorých od narodenia, ba aj chorých v dospelom veku. Zdá sa, že frekvencia zázrakov v posledných rokoch je vyššia. Ide azda o Božiu odpoveď kultúre, ktorá v dnešnej konzumnej spoločnosti pohŕda životom nenarodených detí?
Ján Majerník
